Le moment de l’Enlèvement de l’Église avant les tribulations qui se trouve dans le Cantique des Cantiques.
Par Geoffrey Grider – Le 1 mai 2016
Dieu nous dépeint une magnifique image, dans la chanson d’amour de Salomon, de l’avenir glorieux des croyants nés de nouveau et lavés dans le sang, dans l’incomparable Époux, Christ Jésus, quand nous serons appelés à « repartir » avec Lui. Êtes-vous prêt pour ce qui vient ensuite ?
Le Cantique des Cantiques dit que lorsque l’Enlèvement de l’Église a lieu, Israël aura déjà été rassemblé de nouveau dans leurs terres. (14 mai 1948)
« C’est la voix de mon bien-aimé ! Le voici, il vient, sautant sur les montagnes, bondissant sur les collines. Mon bien-aimé est semblable à la gazelle ou au faon des biches. Le voici, il est derrière notre mur, il regarde par la fenêtre, il regarde par les treillis. Mon bien-aimé parle et me dit : Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens ! » (Cantiques des Cantiques 2:8-10)
Tout au long de la Bible, Dieu utilise beaucoup de choses pour dépeindre des tableaux des événements à venir, ceci est connu comme la « typologie ». Merriam-Webster définit la typologie comme « une doctrine de types théologiques ; Particulièrement : « Celui qui maintient que les choses dans la foi chrétienne sont préfigurées ou symbolisées par les choses dans l’Ancien Testament ». Par exemple, lorsque Jonas fut dans le ventre de la baleine pendant trois jours et trois nuits, il était un type de la souffrance de Jésus et de Son paiement au Calvaire sur la Croix.
« Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. » (Matthieu 12:40)
Oui, le réel Jonas a été vraiment dans le ventre d’une réelle baleine pendant 72 heures, mais, en même temps, c’était une image type d’un événement futur des prophéties. Ceci est une des choses que Jésus confirme dans le passage ci-dessus. Dieu utilise la typologie à un très haut degré dans l’Ancien Testament pour illustrer l’avenir et les événements prophétiques.
Un autre grand type de l’Ancien Testament dans la Bible se trouve dans la Genèse. La Bible nous parle d’un homme appelé Hénoch, un gentil qui était le grand-père de Noé. Hénoch a vécu pendant 365 ans, ce qui correspond tout simplement par hasard aux 365 jours du calendrier des gentils (le calendrier hébreu dispose de 360 jours). La Bible dit qu’Hénoch a commencé à marcher avec Dieu après la naissance de son fils Mathusalem, l’homme vivant le plus vieux dans la Bible. Et, puis, quelque chose d’incroyable est arrivé, le voici :
« Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois cents ans ; Et il engendra des fils et des filles. Tous les jours d’Hénoc furent de trois cent soixante-cinq ans. Hénoc marcha avec Dieu ; Puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. » (Genèse 5:22-24)
Voyez-vous ce que nous avons ici ? Il est une image type de l’Enlèvement de l’Église. Hénoch était un croyant gentil en Dieu, il était en communion avec Lui et il « marchait avec Lui ». Puis, à un certain point dans cette marche, Dieu le prit à la maison au Ciel, littéralement et physiquement, sans même jamais avoir à mourir en premier. Mais, ce n’est pas tout. L’Enlèvement d’Hénoch arrive peu avant que les tribulations du déluge de Noé détruisent la Terre. Avez-vous compris cela ? Hénoch est enlevé avant le déluge qui a détruit le monde. L’apôtre Paul enseigne dans le Nouveau Testament que l’Église sera enlevée avant que n’arrive la période de la détresse de Jacob qui provoquera la mort, la misère et la destruction mondiale.
Maintenant que vous avez une bonne compréhension de ce qu’est la typologie dans la Bible, regardons une image type étonnante dans le Cantique de Salomon sur le moment de l’Enlèvement de l’Église.
Dans le deuxième chapitre du Cantique des Cantiques, Dieu nous donne une image de l’Enlèvement de l’Église. Non seulement cela, mais il nous dit à quel moment de l’année l’Enlèvement aura probablement lieu. Dans les versets 8 et 9, nous voyons Jésus regardant vers le bas depuis les fenêtres du ciel vers ses bien-aimés.
« C’est la voix de mon bien-aimé ! Le voici, il vient, sautant sur les montagnes, bondissant sur les collines. Mon bien-aimé est semblable à la gazelle ou au faon des biches. Le voici, il est derrière notre mur, il regarde par la fenêtre, il regarde par les treillis. » (Cantiques des cantiques 2:8-9)
Dans le Nouveau Testament, quand l’apôtre Étienne a été lapidé à mort, il leva les yeux et que vit-il ? Il vit les « fenêtres du ciel ouvertes » et Jésus se préparant à retourner pour Sa Seconde Venue.
« Mais Étienne, rempli du Saint-Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu. » (Actes 7:55-56)
Dans le Livre de l’Apocalypse, les « fenêtre du ciel s’ouvrent deux fois ». Une fois dans une image type de l’Enlèvement de l’Église dans le chapitre 4:1-2, et encore une fois, au chapitre 19:11-14, lors de la seconde venue où nous revenons avec Lui à la bataille d’Armageddon. Dans le chapitre 2 du Cantique des Cantiques, nous voyons Jésus regardant à travers la fenêtre vers Son épouse bien-aimée, Son Église. Mais, remarquez qu’Il lui demande de « se lever » pour aller à l’endroit où Il est et de « repartir » avec Lui. Maintenant, à quel endroit dans le Nouveau Testament avons-nous entendu quelque chose ressemblant à cela ? Ici :
« Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. La première voix que j’avais entendue, comme le son d’une trompette, et qui me parlait, dit : Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver dans la suite. » (Apocalypse 4:1)
L’Enlèvement avant les tribulations est relié à la Fête des Prémices qui a lieu au printemps.
Sa bien-aimée est appelée à se lever et à sortir pour Le rejoindre. Non seulement cela, mais, nous voyons la date probable de l’Enlèvement comme indiquée dans le contexte. Ceci se produit après que l’hiver soit parti et que le printemps glorieux soit arrivé où une nouvelle vie peut remplir à nouveau la Terre. Certains diront que ce ne n’est pas le printemps partout dans le monde en même temps. C’est vrai, mais, Dieu ne se préoccupe pas du monde entier. Les prophéties bibliques et leurs accomplissements sont centralisés autour de Sa terre sainte d’Israël, et autour de Sa ville capitale de Jérusalem en particulier.
« Car voici, l’hiver est passé ; La pluie a cessé, elle s’en est allée. Les fleurs paraissent sur la terre, le temps de chanter est arrivé, et la voix de la tourterelle se fait entendre dans nos campagnes. » (Cantiques des Cantiques 2:11-12)
De nombreux spécialistes de la Bible ont tenté de synchroniser le moment de l’Enlèvement de l’Église avec la Fête des Trompettes, parce qu’une voix semblable à une trompette annonce l’Enlèvement. Mais, il est beaucoup plus probable et il semble être indiqué dans ce passage que l’Enlèvement s’alignera avec la Fête des Prémices qui a lieu au printemps. Il est clair que c’est ce qui se passe dans le chapitre 2 du Cantique des Cantiques.
Enfin, le Cantique des Cantiques dit que lorsque l’Enlèvement de l’Église a lieu, Israël aura déjà été rassemblé de nouveau sur leurs terres (14 mai 1948). Comparez le passage avec Matthieu 24 où Jésus dit ce qui se produira, et nous avons l’harmonie.
« Le figuier embaume ses fruits, et les vignes en fleur exhalent leur parfum. Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens ! » (Cantiques des Cantiques 2:13)
« Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l’été est proche. De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte. » (Matthieu 24:32-33)
Rappelez-vous que le Jour du Seigneur, tout en étant une journée réelle de Son retour, est aussi une période de temps couvrant un peu plus de 1000 ans. La période de temps du Jour du Seigneur commence par l’Enlèvement de l’Église ; Puis, démarre la période de la détresse de Jacob, ce qui mène à la bataille d’Harmaguédon où nous revenons avec Jésus sur des chevaux blancs ; Alors, démarre le règne de 1000 ans de Jésus-Christ à partir de Jérusalem ; Ensuite, la bataille de Gog et Magog, le Jugement du Grand Trône Blanc, et puis … l’Éternité !
J’espère que vous avez apprécié ce bref aperçu des types dans la Bible. L’Enlèvement avant les tribulations est montré dans le Cantique des Cantiques, mais, il est caché, c’est un « mystère » qui n’a pas été révélé jusqu’à ce que l’apôtre Paul soit appelé.
« Voici, je vous dis un mystère ; Nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. » (1 Corinthiens 15:51-52)
Dieu nous dépeint une belle image type dans la chanson d’amour de Salomon, de l’avenir glorieux à venir pour les croyants nés de nouveau et lavés dans le sang, dans l’incomparable époux du Christ Jésus quand nous serons appelés à « repartir » avec Lui.
Êtes-vous prêt pour ce qui arrive par la suite ? Je le suis.
Source : Now The End Begins
Traduit par PLEINSFEUX.ORG
