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Par Chuck Missler • Le 1 février 2019
Israël
Tenir ses promesses
Le « processus de paix » continue à faire rage alors que le monde continue de s’aligner contre Israël et que notre gouvernement continue de raidir notre seul allié au Moyen-Orient. Alors que les politiciens continuent de s’immiscer dans la région, nous devons nous rappeler le fondement biblique du droit d’Israël à la terre. La terre n’appartient pas aux Palestiniens… ni à l’Organisation des Nations Unies… ni aux États-Unis… ni même à Israël ! La terre appartient au Seigneur.
Dans un sens plus large, « la Terre appartient au Seigneur et toute sa plénitude ». Et, pourtant, il est étrange de se rendre compte que Dieu a choisi un bien immobilier particulier pour Ses propres objectifs et y a apposé son nom.
Placez votre doigt dans votre Bible au chapitre 12 de la Genèse. Placez un autre doigt au chapitre 2 des Actes. Maintenant, saisissez-le par les pages entre vos doigts : Ce que vous avez entre ces deux doigts, la majeure partie de la Bible, concerne Israël !
Et, Dieu a contracté certaines alliances avec Israël. Beaucoup sont choqués de découvrir que tous nos droits et privilèges, même en tant qu’Église, découlent de ces alliances. Nous avons besoin d’une compréhension doctrinale et dévotionnelle de la Parole de Dieu. Nous devons donc comprendre pleinement ces engagements irrévocables.
Dieu a pris des engagements irrévocables et unilatéraux, des alliances ou des promesses formelles, et une de ses caractéristiques les plus essentielles est qu’Il se réjouit de faire et de tenir ses promesses. Une des lacunes les plus troublantes de nombreuses églises modernes est leur incapacité à apprécier le sérieux de ces alliances. Quatre, en particulier, sont indispensables à la compréhension de l’Ancien et du Nouveau Testament : L’alliance abrahamique, l’alliance palestinienne, l’alliance davidienne et la nouvelle alliance.
Alliance abrahamique
Il peut être surprenant de se rendre compte qu’Abraham était un païen lorsque cette alliance a été conclue pour la première fois ! Elle apparaît pour la première fois dans le chapitre 12 de la Genèse et comprend sept « Je veux » :
- Et, je ferai de toi une grande nation,
- Et, je te bénirai,
- Et, je ferai de toi un nom grand,
- Et, tu seras une bénédiction,
- Et, je bénirai ceux qui te béniront,
- Et, je maudirai ceux qui te maudiront,
- Et, en toi, seront bénies toutes les familles de la terre.
- Genèse 12:2–3)
De ces « sept volontés » découlent tout le plan de Dieu pour l’ensemble de l’humanité, y compris vous et moi ! Toutes les autres alliances s’appuient sur celles-ci. Les points 5 et 6 constituent la base du « jugement des brebis et des boucs » des nations dans Matthieu 25:31–46, qui clôt le « temps des Gentils ». Dieu a annoncé à l’avance l’antisémitisme de Satan. Toute l’histoire est modelée et destinée à cette réalité (Zacharie 2:8). Cela indique également que l’Église ne sera pas dans les Tribulations, car ce jugement souligne la distinction entre Juifs et Gentils. Ce sera le discriminateur pendant la période des Tribulations (Romains 10:12 ; Colossiens 3:11, et autres).
Le Christ fait allusion au point 7 lorsqu’il parlait avec la femme au puits de la Samarie, lorsqu’Il déclara : « Le salut vient des Juifs ». Il n’y a aucune autre promesse de ce genre à un autre peuple ! Alors, comment pouvons-nous tirer profit de cette alliance ? Nous comptons entièrement sur nos avantages dérivés de la racine de David, le lion de la tribu de Juda, Yeshua HaMeshiach, de Jésus le Messie.
Officiellement célébré
Cette alliance a été confirmée par la procédure la plus solennelle connue à l’époque. Lorsque deux participants souhaitaient confirmer un serment solennel, ils participaient à un rituel dans lequel un sacrifice sanglant serait divisé en deux parties, et les deux marchaient entre les éléments d’un graphique-8, en répétant les termes de l’accord. Le mot hébreu pour alliance, berith, vient du verbe barath, qui signifie « couper » ; « Pour couper une alliance ».
Dans Genèse 15:6-21, Dieu accomplit un tel rituel solennel, mais il met d’abord Abraham dans un profond sommeil, puis, on le voit passer entre les pièces seules, ce qui signifie la nature unilatérale de l’alliance inconditionnelle. L’imagerie elle-même est intéressante : Dieu était représenté par un four de forgeron et une torche en feu.
Le point essentiel que Dieu souligne est que l’alliance était unilatérale : Aucun engagement n’était requis d’Abraham ; Il dormait profondément à l’époque. C’était entièrement par la grâce ; Aucune performance n’était requise.
Inconditionnalité confirmée
Cette alliance a été expressément déclarée éternelle et est donc inconditionnelle. En outre, elle a été confirmée par un serment !
Cela fut également confirmé par la naissance d’Isaac et de Jacob, à qui les promesses sont répétées dans leur forme originale. (Il est extrêmement significatif que les réitérations ultérieures de l’alliance se déroulent malgré des actes de désobéissance.)
Le Nouveau Testament déclare également que l’alliance abrahamique est immuable et inchangée.
Et, alors ?
Alors, pourquoi ce passage est-il si important pour nous à comprendre ? Il y a au moins deux raisons importantes :
- La possibilité d’un jugement national. Quand on reconnaît la chute libre morale de notre propre nation et le fait que nous en sommes venus à représenter tout ce que Dieu a en horreur, la question qui se pose est fréquemment posée : « Dieu jugera-t-il l’Amérique ? » Où même : « Pourquoi Dieu n’a-t-Il pas déjà jugé l’Amérique ? » Ce sont des questions sérieuses. Une explication commune est due à l’alliance abrahamique ! Genèse 12:2–3 est toujours en vigueur. « Je bénirai ceux qui te béniront. » On peut décrire le destin des nations et des empires en traitant les Juifs. Où est l’empire britannique aujourd’hui ? Où est le Troisième Reich aujourd’hui ?
Les implications troublantes de cette perspective sont que l’Amérique semble tourner le dos à Israël. Tandis que « Celui qui protège Israël ne sommeille ni ne dort », nous pouvons peut-être retirer le bouclier même d’un jugement tardif en ignorant cet ancien engagement du Créateur lui-même.
Hérésies endémiques. Une autre raison pour laquelle nous devons être clairs sur le caractère irrévocable des engagements de Dieu dans ces alliances est due aux faux enseignements qui ont imprégné bon nombre des églises modernes. Certains pensent qu’Israël a « renoncé à ses promesses » en rejetant son Messie et que ces promesses sont maintenant dévolues d’une manière ou d’une autre symbolique ou allégorique à l’Église. C’est l’hérésie même qui a conduit à l’Holocauste. Et, la montée de cette même hérésie ces jours-ci conduira à la suivante. Et, le prochain sera beaucoup plus grave que le désastre précédent. L’Holocauste en Europe a détruit un Juif sur trois. Le prochain en détruira deux sur trois.
Ne pas prendre au sérieux la Parole de Dieu présente de nombreux dangers. Et, il y a beaucoup de façons de ne pas la prendre au sérieux : On peut l’ignorer ; On peut ne pas y croire ou la nier ; Ou, on peut en diluer le sens par des conjectures, des allégories ou des redéfinitions. Mais, Dieu dit ce qu’Il veut dire, et veut dire ce qu’Il dit.
De plus, ces 66 livres, bien que écrits par plus de 40 auteurs sur des milliers d’années, constituent un design intégré : Chaque détail est intimement relié à tout le reste. Il est impératif pour nous de comprendre chaque partie dans sa relation au reste dans sa globalité. L’alliance abrahamique est un prélude immuable aux autres alliances et le fondement sur lequel repose le destin de Dieu pour vous et moi.
Source: KHouse
Traduit par PLEINSFEUX.ORG
