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Par Geoffrey Grider – Le 20 janvier 2020
Trois raisons pour lesquelles l’Enlèvement de l’Église doit avoir lieu avant le début de la période des Troubles de Jacob.
Combien de fois avez-vous lu Jean 10 et n’y avez-vous jamais vu l’Enlèvement avant les Tribulations ? Maintenant vous l’avez fait. Tout le chapitre est la comparaison et le contraste de Jésus-Christ avec l’Antéchrist. Le bon berger contre l’idole berger. L’Enlèvement avant les Tribulations se trouve également dans Jean 14. Apocalypse 4:1 commence par « après cela » et se termine par « ce qui doit arriver par la suite ». Il est clair que la période des Troubles de Jacob est après la fin de l’âge de l’Église.
Luc nous donne une preuve supplémentaire que lorsque le Roi arrive sur la terre lors de la Seconde Venue, Il est déjà marié, et cela ne pouvait avoir lieu qu’au Ciel au préalable.
Lorsque vous apprenez à diviser correctement la Bible comme Paul nous le demande, une chose parmi tant d’autres devient limpide très rapidement. Que l’Enlèvement de l’Église doit avoir lieu avant le début de la période des Troubles de Jacob. Vous tous, les non-diviseurs, êtes en ce moment en train de copier/coller « … après la tribulation de ces jours » pour faire exploser la section des commentaires, mais cela ne sert à rien. La Bible ne permettra aucun autre scénario pour l’Église à la fin des temps, qu’un Enlèvement avant les Tribulations.
« Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. La première voix que j’avais entendue, comme le son d’une trompette, et qui me parlait, dit : Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver dans la suite. » (Apocalypse 4:1)
Comme d’habitude, je l’ai divisé en points d’impact pour le rendre plus facile à comprendre.
L’ENLÈVEMENT APRÈS LA TRIBULATION DANS MATTHIEU 24
Allons directement au but, « Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. » (Matthieu 24:29). Les non-diviseurs lisent ce verset et pensent immédiatement qu’ils ont « résolu » le problème, mais ils ne l’ont pas fait. Oui, ils ont trouvé un enlèvement, mais pas l’Enlèvement de l’Église. Il y a de multiples enlèvements dans la Bible, à commencer par Hénoch, Élie, puis, Jésus dans Actes 1, l’Église, les 144.000, les deux témoins. Voyez-vous ce que je veux dire ? L’enlèvement dans Matthieu 24 n’est pas l’Enlèvement de l’Église que Paul appelle la Sainte Espérance. Pour commencer, ces saints des tribulations sont rassemblés par des anges, mais l’Église est supposée être avec Jésus directement. Deuxièmement, les saints dans Matthieu 24 entendent une trompette, mais l’Église entend une voix comme une trompette. Enfin, lorsque vous lisez les versets de Matthieu 24:29 qui le précèdent immédiatement, les versets 26-28, à quelle partie de l’Apocalypse cela correspond-il ? Pourquoi, Apocalypse 19, bien sûr. Où cela vous mène t-il ? A la seconde venue. Les non-diviseurs ne voient pas cela parce que, eh bien, ce sont des non-diviseurs.
LA DISPARITION DE L’ÉGLISE APRÈS APOCALYPSE 3
Lisez le premier chapitre de l’Apocalypse et faites très attention au chiffre 7. Il apparaît exactement 12 fois, et chaque mention est une référence à l’église. Dans les chapitres 2 et 3, un message est donné à chacune de ces 7 églises et chacune se termine par « Que celui qui a des oreilles, entende ce que l’Esprit dit aux églises ;… » Vous êtes-vous déjà posé la question ? Apocalypse 3:22 est la dernière fois que le mot « églises » est mentionné. Passez à Apocalypse 13 et vous voyez cet avertissement plutôt intéressant. « Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende ». (Apocalypse 13:9). Hé bien, cela ressemble aux 7 avertissements des chapitres 2 et 3, sauf qu’il n’est pas destiné à l’église. Où est passée l’église ? Heureux que vous ayez demandé, ici. Revenons à Apocalypse 4, et nous lisons ceci : « Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. La première voix que j’avais entendue, comme le son d’une trompette, et qui me parlait, dit : Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver dans la suite. » (Apocalypse 4:1). « Après cela » auquel Jean fait référence est « après l’âge de l’Église ». Au verset 4, Jean voit la fin de l’âge de l’Église, la « porte ouverte » qu’est Jésus-Christ, et il franchit cette porte dans l’enlèvement. Où avons-nous vu un langage comme celui-ci ? Ici. « Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix ; Il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent, et il les conduit dehors. Lorsqu’il a fait sortir toutes ses propres brebis, il marche devant elles ; Et les brebis le suivent, parce qu’elles connaissent sa voix….. Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé. Il entrera et il sortir, et il trouvera des pâturages. » (Jean 10:2-4,9). N’est-ce pas une chose incroyable ? Combien de fois avez-vous lu Jean 10 et n’y avez-vous jamais vu l’Enlèvement avant les Tribulations ? Maintenant vous l’avez fait. Tout le chapitre est la comparaison et le contraste de Jésus-Christ avec l’Antéchrist. Le bon berger contre le berger idole de Zacharie 11:17. L’Enlèvement avant les Tribulations se trouve également dans Jean 14. Apocalypse 4:1 commence par « après cela » et se termine par « ce qui doit arriver par la suite ». Il est clair que la période des Troubles de Jacob arrive après la fin de l’âge de l’Église.
LE MARIAGE DE L’AGNEAU PRÉCÈDE IMMÉDIATEMENT LA SECONDE VENUE
A partir d’Apocalypse 19:11, nous voyons le rassemblement de l’Armée du Seigneur monter sur des chevaux blancs et se préparer à revenir avec Lui lors de la Seconde Venue. Qui sont les soldats de cette armée ? « Souffre avec moi, comme un bon soldat de Jésus-Christ. Il n’est pas de soldat qui s’embarrasse des affaires de la vie, s’il veut plaire à celui qui l’a enrôlé. » (2 Timothée 2:3,4). L’Église rachetée née de nouveau est composée de soldats, lors de la seconde venue, nous serons littéralement des soldats chevauchant dans la bataille. Mais, à partir du verset 7 d’Apocalypse 19, nous voyons que le mariage de l’Agneau est arrivé, et sa femme est prête et attend que la cérémonie commence. Comme nous l’avons vu dans les études précédentes, c’est l’Église qui est l’Épouse du Christ. Non seulement cela, nous portons du fin lin blanc parce que nous sommes nés de nouveau. Vous remarquerez que nous sommes au paradis et prêts à nous marier. Nous ne sommes pas sur terre, fuyant l’Antéchrist ! Ainsi, le mariage a lieu dans le ciel juste avant la seconde venue, et la lune de miel a lieu sur la terre. Vous vous souvenez de ces vierges dans Matthieu 25, celles qui sont invitées à une réception ? C’est celui qui attend le retour du Roi avec son épouse, l’Église. Enfin, Luc nous donne une preuve supplémentaire que lorsque le Roi arrive sur la terre, Il est déjà marié, et cela ne pouvait avoir lieu qu’au Ciel. « Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent que leur maître revienne des noces, afin de lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera. » Luc 12:36 (LSG).
Je ne vous ai donné que 3 points aujourd’hui, mais si vous prenez le temps d’examiner toutes les références et de les étudier dans leur contexte, vous les trouverez assez étoffées. Vous vous demandez pourquoi vos études bibliques ne vous ont pas amené à la même conclusion que la mienne ? C’est peut-être parce que vous ne divisez pas, et si vous le faites, ce ne sera peut-être pas à juste titre comme Paul le commande. Les choses différentes ne sont pas les mêmes. Une voix « pour ainsi dire d’une trompette » n’est pas la même chose qu’une trompette soufflée par un ange. En fait, c’est le contraire. Bien diviser le montre clairement.
DES RAISONS TARDIVES DE BONUS D’ADDITION :
J’étais tellement concentré sur les 3 principales raisons de cet article, que j’ai oublié d’ajouter ce que je considère être le « principal », et le voici.
C’EST APPELÉ LA PÉRIODE DES TROUBLES DE JACOB
Nulle part dans la Bible ne se trouve la période de Troubles de 7 ans étant appelée la Grande Tribulation comme titre. Jésus dit dans Matthieu 24 qu’il y aura une « grande tribulation », mais la Bible a un autre nom pour la 70e semaine de Daniel. La période des Troubles de Jacob. « Malheur ! Car ce jour est grand ; Il n’y en a point eu de semblable. C’est un temps d’angoisse pour Jacob ; Mais il en sera délivré. » Jérémie 30:7). Jacob est le fils d’Isaac et le petit-fils d’Abraham, comme vous vous en souvenez peut-être, et Jacob était un trompeur. Mais, après avoir lutté avec Jésus pré-incarné dans la Genèse, Dieu donne à Jacob un changement de nom en Israël, tout comme Pierre a changé de nom et Paul aussi. Chaque fois que vous lisez le nom Jacob au lieu d’Israël, c’est presque toujours une image de la rétrogradation d’Israël faisant le mauvais choix. Quand Israël entre dans la période de tribulation de 7 ans, c’est la période des Troubles de Jacob à cause de sa condition spirituelle. Quoi qu’il en soit, une chose est sûre, la période des Troubles de Jacob, Israël dans la tribulation, n’a aucun lien avec l’Église d’aucune sorte. Cela ne serait vrai que si l’Église avait remplacé Israël, mais ce n’est pas le cas. Les gens qui enseignent la fausse doctrine antisémite de la théologie de remplacement enseignent le mensonge. Jamais une fois dans la Bible, l’Église et la nation d’Israël ne sont représentées travaillant en tandem, c’est toujours l’une ou l’autre. Le verset 3 de Jérémie 30 nous montre le rassemblement d’Israël qui a eu lieu le 14 mai 1948. « Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, où je ramènerai les captifs de mon peuple d’Israël et de Juda, dit l’Éternel ; Je les ramènerai dans le pays que j’ai donné à leurs pères, et ils le posséderont. » Mais, les Juifs seront chassés une fois de plus lors de la période des Troubles de Jacob.
J’espère que cette étude est une bénédiction pour vous ! Le vol #777 sur Titus 213 Airlines …
Source: Now The End Begins
Traduit par PLEINSFEUX