Prophéties

Publié le 09 octobre, 2019 | par Equipe de Pleinsfeux

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LA GRANDE COMMISSION EXCLUT-ELLE L’ENSEIGNEMENT SUR LES PROPHÉTIES ?

Par Jonathan C. Brentner – Le 7 février 2019

Explorons ces choses plus en détail.

La mentalité qui prévaut aujourd’hui chez de nombreux pasteurs qui croient en la Bible est que l’eschatologie, ou l’étude des choses futures, n’est pas seulement séparée de la prédication de l’Évangile, mais qu’elle y porte atteinte.  Ils soutiennent que notre tâche d’accomplir la Grande Commission exclut l’enseignement sur les prophéties, qui, selon eux, ne fait que dérouter les croyants et susciter une controverse importune.

Cette façon de penser est-elle biblique ?  Non, ce ne l’est pas.  Cela représente une façon myope de voir à la fois les commandements et les enseignements de Jésus, qui a mis en exergue la « vie éternelle » comme étant le résultat de la croyance en Lui et a commandé à ses disciples de veiller à Son retour.

Jésus a souligné la vie éternelle

Jésus a souligné l’éternité tout au long de son ministère terrestre.  L’Évangile de Jean rapporte au moins une douzaine d’exemples où Jésus a promis « la vie éternelle » à ceux qui croient en Lui.

Nous connaissons tous Jean 3:16 : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. »  Le fondement de l’Évangile est la promesse de la vie éternelle contre le destin de la punition éternelle en enfer.

Jésus n’est pas mort sur la croix pour que nous ayons une vie chrétienne formidable dans ce monde incertain rempli de chagrins et de peines ; Il a sacrifié sa vie pour que nous puissions recevoir la vie éternelle avec des corps physiques et impérissables, régner avec Lui dans un royaume spectaculaire et passer une glorieuse éternité avec Lui.

Beaucoup de prédicateurs basés sur la Bible aiment critiquer Joel Osteen pour son livre, Votre Meilleure Vie Maintenant, mais, reflètent ensuite cette idée précise avec un enseignement qui met l’accent sur la vie chrétienne dans cette vie avec seulement des références éphémères à l’éternité.  Cette prédication de ce genre ne laisse-t-elle pas ceux qui écoutent avec l’espoir singulier d’être un joyeux et un « bon chrétien », ici et maintenant ?  Où est l’espoir dans ce monde déchu ?

C’est la spécificité de notre espoir céleste qui nous encourage chaque matin lorsque nous sortons de notre lit pour affronter un monde décourageant et pervers.  La prédication « basée sur maintenant » qui ne fait que mentionner brièvement les gloires à venir pour nous dans l’éternité n’a pas grand-chose à faire, sinon rien, pour nous consoler au milieu d’une tragédie.  Ce sont les détails du retour du Seigneur et de notre joyeuse éternité au ciel qui nous réconfortent au milieu des chagrins et qui offrent un brillant espoir pour demain.

Jésus nous a ordonné de surveiller Son retour

Ceux qui croient que l’enseignement sur les choses futures porte atteinte à la Grande Commission ignorent les autres commandements de Jésus, en particulier dans celui de Matthieu 24:44 où il dit : « C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas. »  Jésus a de nouveau insisté sur la nécessité de faire preuve de vigilance dans 25:13 : « Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l’heure. »  Le Seigneur nous a ordonné dans les deux versets d’être prêts et de surveiller Son retour.

Qu’est-ce qu’une telle observation implique ?  Jésus fournit la réponse à cela dans Matthieu 16:1-4 où il réprimandait les pharisiens de ne pas reconnaître les signes indiquant que Lui, le Messie, était déjà avec eux.  Il leur reprochait de ne pas connaître les signes de l’Ancien Testament au sujet de sa première venue.  Ne s’attend-il pas également à ce que nous connaissions et reconnaissions également les signes de Sa venue ?  Je crois qu’Il le fait.

Dans Matthieu 24, Jésus nous a donné de nombreux signes de la fin de cet âge afin que nous puissions reconnaître la proximité de Sa venue et ne pas manquer les signes, comme l’ont fait les pharisiens.  Dans Luc 21:28, il ajouta ceci : « Quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et levez vos têtes, parce que votre délivrance approche. »  Jésus attend de nous, en tant que disciples, que nous surveillons ces signes afin que nous reconnaissions la saison de Son retour et que nous levions les yeux avec impatience.  Parce que c’est maintenant !

Ceux qui comparent les signes qui nous sont donnés dans les Écritures avec l’actualité ne réalisent pas une tâche inutile qui détourne de l’attention la réalisation de la Grande Commission.  Ils obéissent au commandement de Jésus de surveiller Sa venue.

Jésus a enseigné sur les prophéties après Sa résurrection

Jésus a souligné au moins deux choses après Sa résurrection.  Premièrement, Il a souligné comment Il avait accompli la prophétie (Luc 24:26-27, 44-47) et, ce faisant, Il a informé ses disciples au sujet « du royaume de Dieu » (Actes 1:3). Deuxièmement, il a dit à Ses disciples de proclamer l’Évangile (Actes 1:8).

Quelle a été la réponse de ses disciples à Son enseignement pendant ce temps ? Ils lui ont posé cette question juste avant qu’Il remonte au ciel : « Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël ? » (Actes 1:6)  Pourquoi poseraient-ils cette question si Jésus n’en avait pas parlé pendant les quarante jours où Il avait insisté sur « le royaume de Dieu » ?

Les enseignements de Jésus ont poussé les pensées de Ses disciples à se précipiter vers le moment où ils régneraient avec le Christ dans Son royaume.  Ils s’attendaient à ce que Jésus accomplisse immédiatement la promesse qu’Il leur avait faite plus tôt : « Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l’homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m’avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d’Israël. » (Matthieu 19:28)  Leur timing était mauvais, mais pas leur ultime espoir.

Il y a une instruction dans la Grande Commission que j’entends rarement mentionnée dans les sermons sur la Grande Commission.  La majorité de ses messages négligent une instruction clé qui y est intégrée : « … et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. » (Matthieu 28:20)  Cela n’inclut-il pas également le commandement de Jésus de surveiller Son retour ?  Je le pense.

Comme nous le verrons dans le ministère de l’apôtre Paul (mon prochain article), il a enseigné à ses nouveaux convertis le retour imminent de Jésus ainsi que le jour futur du Seigneur.

Bien que C.S. Lewis ne soit peut-être pas d’accord avec moi sur tout ce qui concerne mon point de vue sur l’eschatologie, il serait d’accord avec mon idée de relier les points qui séparent le commandement de Jésus à surveiller et notre urgence de proclamer l’Évangile.  Remarquez ce qu’il a dit à ce sujet :

« Si vous lisez l’histoire, vous constaterez que les chrétiens qui ont le plus travaillé pour le monde actuel étaient ceux qui pensaient le plus au prochain.  Les apôtres eux-mêmes, qui ont initié la conversion de l’Empire Romain, les grands hommes du Moyen Âge, les évangéliques anglais qui ont aboli la traite des esclaves, ont tous laissé leur marque sur la Terre, précisément parce que leur esprit était occupé par le ciel.  C’est parce que les chrétiens ont en grande partie cessé de penser à l’autre monde qu’ils sont devenus si inefficaces à cet égard. »

Vous voyez, nous ne nuisons pas à la Grande Commission en mettant l’accent sur la venue prochaine de Jésus et sur les signes des temps.  Bien au contraire ! Un tel accent renforce à la fois l’importance et l’urgence de rejoindre les perdus.

Et, beaucoup se tournent vers le Christ aujourd’hui précisément parce qu’ils voient comment Dieu accomplit les prophéties avec la première venue de Jésus et reconnaissent qu’Il le fait encore avec Sa seconde venue !

Source : Rapture Forums 

Traduit par PLEINSFEUX.ORG

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