SUR LE PLAN DE LA CONSTRUCTION DU TROISIÈME TEMPLE

SUR LE PLAN DE LA CONSTRUCTION DU TROISIÈME TEMPLE

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Pourquoi le Vatican veut mettre la main sur Jérusalem.

Le 5 juin 2022

Le 15 décembre 2011, cette histoire a été diffusée sur le site Internet israélien Arutz Sheva 7 :

Exposé : Le Vatican veut mettre la main sur Jérusalem

« Les négociations de paix au Moyen-Orient doivent aborder la question du statut des lieux saints de Jérusalem », a déclaré il y a quelques jours à Rome le cardinal Jean-Louis Tauran, chef du Conseil pour le dialogue interreligieux du Vatican.

L’ancien ministre des Affaires Étrangères du Vatican a demandé de placer certains lieux saints israéliens sous l’autorité du Vatican, faisant allusion au Cénacle sur le Mont Sion et au jardin de Gethsémané au pied du Mont des Oliviers à Jérusalem.

Le premier site abrite également ce qu’on appelle le tombeau du roi David.

Comme indiqué précédemment, si vous prenez la Bible au sérieux, Jérusalem a un avenir prophétisé en tant que capitale spirituelle du monde, et pour cette raison, il y a des intérêts naturels et surnaturels à savoir qui contrôle son axe. Les prophètes hébreux parlaient tous d’un âge d’or, d’un règne juste du Messie, et leurs oracles faisaient souvent référence à Jérusalem (Ésaïe 44:26-28, 52:1-10 ; Joël 2:28-3:21). Bien sûr, avant que cela n’arrive, nous nous attendons à ce qu’un usurpateur s’assoie dans un Troisième Temple reconstruit en déclarant qu’il est Dieu. Comme nous allons l’examiner, il semble y avoir des preuves que le Vatican veut participer à la construction de ce Temple. Nous venons maintenant de boucler la boucle à la bombe de 2008, une note classifiée du Département d’État américain divulguée qui a enregistré cet échange entre la secrétaire d’État Condoleezza Rice (CR) et le Dr Saeb Erekat (SE), un représentant palestinien :

CR : Je comprends qu’il n’y a pas d’accord sans Jérusalem. 1967 comme référence. Mais, si nous attendons que vous décidiez de la souveraineté sur le Haram ou le Mont du Temple… les enfants de vos enfants n’auront pas d’accord ! Parfois, en politique internationale, vous avez besoin d’un appareil pour résoudre le problème plus tard. En ce qui concerne les lieux saints, personne ne contestera la souveraineté de l’autre, laissez-le non résolu [c.-à-d. la Palestine et Israël pourraient revendiquer simultanément la souveraineté sur le Haram].

SE : Et, en fait dans la vie ?

CR : Il y a deux autres questions : Qui administrera ? Assurez-vous que le système d’égouts, les problèmes municipaux sont résolus [note que c’était un problème à Berlin], un accès sûr à tous les lieux saints pour tous. Je comprends que cela fonctionnait bien avant 2000. Des sortes de gardiens nommés par le monde, peut-être des personnalités religieuses, des personnes non gouvernementales… Un problème, c’est que le Dôme s’effondre. Chaque fois qu’Israël essaie de le réparer, vous appelez cela des fouilles ! (Entre parenthèses dans l’original ; La mise en forme mais aucun contenu n’a été modifié)

Alors que la relation de Condoleezza Rice avec le Vatican était trouble, sa suggestion que des « personnalités religieuses » deviennent les gardiens de la vieille ville de Jérusalem est conforme aux révélations des journalistes israéliens. En août 2007, Rice a rencontré le cardinal Tarcisio Pierto Bertone (l’un des principaux candidats de Petrus Romanus à l’époque), qui a déclaré à propos de la secrétaire américaine : « Si les anges ne l’accompagnaient pas, elle ne pourrait pas se renouer toutes ces relations qui ont été si fragiles. » Cette étrange fusion de la diplomatie et de la prophétie pourrait-elle conduire à la manifestation finale de la foi œcuménique apostate prédite dans Apocalypse 17 comme ayant son siège à Jérusalem ? Nous pensons qu’il existe des preuves convaincantes suggérant exactement cela.

Les spécialistes de la prophétie soupçonnent depuis longtemps que l’Antéchrist résoudra apparemment le conflit au Moyen-Orient, ce qui conduira son ascension fulgurante vers la gloire et l’adoration. Cette idée est tirée de la prophétie des soixante-dix semaines de Daniel, qui prédit que dans la dernière semaine, « Il fera une solide alliance avec plusieurs pendant une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande ; Le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu’à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur. » (Daniel 9:27). Nous pensons que cette interprétation doit être correcte, parce que la « consommation » est rendue du terme hébreu kālâ, qui portait l’idée de base de « mener un processus à son terme ». Le début de la prophétie des soixante-dix semaines énumère des choses comme « apporter la justice éternelle », ce qui ne s’est tout simplement pas encore produit. De plus, le même terme est utilisé dans Daniel 12:7, rendu par « fin », faisant référence sans ambiguïté au Jour du Seigneur. Cela place fermement l’alliance initiale au début des sept dernières années avant l’Armageddon et le retour de Jésus. Un autre problème avec les interprétations qui placent cette dernière semaine dans le passé est que Jésus a parlé de « l’abomination de la désolation » comme d’un événement futur se produisant juste avant Son retour : « C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, que celui qui lit fasse attention ! » (Matthieu 24:15). La soixante-dixième semaine comprend « la propagation excessive des abominations, il la rendra désolée », et Jésus mentionne explicitement Daniel, de sorte qu’on ne peut pas le prendre au sérieux tout en affirmant que les événements de la soixante-dixième semaine sont de l’histoire antérieure. De plus, la population formant le contexte de cette prophétie était le peuple de Daniel, les Juifs, et la violation de l’alliance est une ingérence dans le sacrifice du Temple. En conséquence, nous pensons que « l’alliance avec plusieurs » parle de la solution à deux États pour la question israélo-palestinienne et prévoit la construction du Temple des Tribulations à Jérusalem.

Il est également réitéré dans le nouveau documentaire Belly of the Beast que la conception de Washington DC à l’image de la Cité du Vatican, avec son dôme et son obélisque proportionnés, n’était pas un accident, mais plutôt le produit d’une science obscure ostensiblement liée à l’apothéose. Ces sites apothéotiques parallèles semblent prêts à engendrer la bête de l’abîme (Apocalypse 11:7) et la bête de la terre (Apocalypse 13:11). Bien que ce soit spéculatif, cela pourrait suggérer une coordination entre les deux lieux, le Vatican en tant qu’influence spirituelle (faux prophète) et Washington en tant que politique (Antéchrist). De Washington, une figure de proue pourrait initier l’alliance dont parle Daniel 9. Alors que la figure de Washington pourrait être un Juif, ce n’est pas vraiment nécessaire. Le défunt auteur chrétien messianique Zola Levitt a écrit : « C’est un étranger qui doit signer une alliance légale avec le peuple juif, pas l’un des leurs.… Ils n’auraient pas besoin d’une alliance spéciale établie entre eux et l’un de leurs citoyens. » En fait, bien que cela soit possible, il n’y a aucune preuve directe que l’Antéchrist sera accepté comme le Messie juif. Au contraire, il pourrait simplement être celui qui organise la construction du Temple des Tribulations comme le roi perse Cyrus (à qui Trump a été largement comparé), qui a été désigné mashiyach (“oint”) pour avoir libéré les Juifs pour construire le Second Temple (Ésaïe 45:1).

En fait, les juifs orthodoxes ne sont pas susceptibles d’être trompés par l’Antéchrist. La tradition Midrash, y compris des œuvres comme Sefer Zerubbavel, contient des avertissements sur un personnage nommé Armilus, qui trompera le monde entier dans un faux culte idolâtre. On dit qu’il arrive au pouvoir lorsque dix rois se battent pour Jérusalem, et après être sorti victorieux, il règne sur le monde entier pendant une brève période avant la venue du Messie. Selon Randall Price, « d’autres sources décrivent Armilus comme sortant de l’empire romain, ayant des pouvoirs miraculeux et étant né d’une statue en pierre d’une vierge ». D’autres traditions disent qu’il est la progéniture de Satan et d’une vierge, ce qui ressemble étrangement au rite pédophile décrit par Malachi Martin qui s’est produit le 29 juin 1963 sur le site d’intronisation parallèle à Charleston, en Caroline du Sud, et qui était lié au à l’intronisation de Lucifer au Vatican. De plus, cet aspect de la statue de pierre de la tradition juive pourrait trouver une sorte de réalisation bizarre dans l’image de la bête, qui semble prendre vie (Apocalypse 13:4, 15). Alors qu’une minorité de juifs religieux sont conscients de ces traditions, les juifs laïcs ne le sont probablement pas. Pourtant, avec les siècles de papistes enfermant les Juifs dans des ghettos et imposant des badges jaunes, on se demande comment ils pourraient être persuadés par un futur pape menant une religion œcuménique à Jérusalem. Le temps nous le dira, mais une chose est certaine. De notre vivant, on n’a pas davantage manifesté d’intérêt pour la construction du Troisième Temple, autour duquel et dans lequel des personnalités religieuses et politiques se lèveront bientôt dans un théâtre d’une finalité fantastique.

La seconde main de Dieu

Une analogie a été faite avec l’horloge prophétique de Dieu et sa nation élue, Israël. Israël, dans cette analogie, est l’aiguille des heures. La tentative de processus de paix entre Israël et ses voisins ennemis est l’aiguille des minutes. La construction souhaitée du Troisième Temple est de seconde main. Nous examinerons ici les trois éléments, en mettant l’accent sur la construction du Troisième Temple, la question qui peut en effet faire avancer rapidement l’horloge de la fin des temps vers la consommation de cette dispensation.

L’aiguille des heures : Israël

Aucun problème dans le paysage géopolitique n’a le potentiel de dévaster la planète comme celui de la guerre et de la paix impliquant Israël. Daniel le prophète a donné ce qui suit au sujet du peuple élu de Dieu, les Juifs, dans des passages scripturaires familiers à tous les étudiants de la prophétie biblique.

« Il fera une solide alliance avec plusieurs pendant une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande ; Le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu’à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur. »

Daniel 9:27

Il a été dit au vieux prophète de proclamer que Jérusalem et Israël seront au centre du conflit le plus horrible jamais perpétré contre l’humanité, et que le conflit culminera dans la consommation catastrophique de l’histoire humaine au moment du second avènement du Christ.

Cette prophétie, bien sûr, ne pourrait pas être vue pour la génération actuelle, si Israël n’était pas de retour dans le pays en tant que nation. Nous savons par nos nouvelles quotidiennes, non, maintenant ce sont nos nouvelles toutes les heures, que non seulement Israël est redevenu une nation, mais qu’il est constamment sous les projecteurs des reportages mondiaux. Israël est la nation la plus détestée sur terre, comme en témoigne le vote écrasant et antisémite de la plupart des nations au sein des Nations Unies chaque fois qu’un vote est pris impliquant l’État juif. Jérusalem est devenue la « coupe d’étourdissement » et la « pierre pesante » prophétisées par Zacharie (Zacharie 12:1-3).

La Déclaration Balfour de 1917 a commencé le processus d’accomplissement prophétique au moment où la Première Guerre Mondiale faisait rage. La « guerre pour mettre fin à toutes les guerres », comme on l’appelait la Première Guerre Mondiale, a commencé en 1914 entre la Grande-Bretagne et ses alliés contre l’Allemagne, l’Autriche, la Hongrie et, plus tard cette année-là, l’Empire Ottoman.

L’Empire Ottoman islamiste, qui contrôlait la zone constituant ce qui est devenu connu sous le nom de Terre Sainte, était du côté des perdants du premier grand conflit mondial. La déclaration Balfour a finalement été incorporée dans le traité de paix de Sèvres selon les termes qui commenceraient à ramener le peuple élu de Dieu dans le pays en tant que nation.

Le document a été signé par le Ministre britannique des Affaires Étrangères, Arthur James Balfour, le 2 novembre 1917. Il a été remis au baron Walter Rothschild, un dirigeant de la communauté juive britannique. La lettre devait être transmise à Rothschild à la Confédération sioniste de Grande-Bretagne et d’Irlande.

L’essentiel de l’avis était le suivant : Le gouvernement de Sa Majesté verrait d’un œil favorable l’établissement en Palestine d’un foyer national pour le peuple juif, et mettra tout en œuvre pour y parvenir, étant clairement entendu que rien ne serait fait qui puisse porter atteinte aux droits civils et religieux des communautés non juives existantes en Palestine ou aux droits et au statut politique dont jouissent les juifs dans tout autre pays.

Tout cela paraissait bien beau. Cependant, de nombreuses trahisons se sont développées lorsque les Juifs ont commencé à rentrer dans leur patrie promise par Dieu. Les Britanniques ont renié leurs promesses d’une manière qui a transformé la lutte en une lutte de survie pour le peuple juif alors qu’il cherchait à récupérer la terre hostile et marécageuse. Tout l’Islam s’est finalement opposé à l’effort de rétablissement d’un État juif.

Cependant, Dieu, contrairement aux gouvernements humains, ne renie jamais Ses promesses, et nous connaissons le reste de l’histoire à ce stade. Toutes les autres nations du monde pourraient tomber, mais une chose est sûre : Israël est maintenant une nation et un peuple pour toujours.

« Mais, lorsqu’ils seront dans le pays de leurs ennemis, je ne les rejetterai pourtant point, et je ne les aurai point en horreur jusqu’à les exterminer, jusqu’à rompre mon alliance avec eux. Car je suis l’Éternel, leur Dieu. Je me souviendrai en leur faveur de l’ancienne alliance, par laquelle je les ai fait sortir du pays d’Égypte, aux yeux des nations, pour être leur Dieu. Je suis l’Éternel ! »

Lévitique 26:44-45

« Je ramènerai les captifs de mon peuple d’Israël ; Ils rebâtiront les villes dévastées et les habiteront, ils planteront des vignes et en boiront le vin, ils établiront des jardins et en mangeront les fruits. Je les planterai dans leur pays, et ils ne seront plus arrachés du pays que je leur ai donné, dit l’Éternel, ton Dieu. »

Amos 9:14-15

L’aiguille des heures de l’horloge prophétique de Dieu, Israël, approche de minuit. La deuxième main est le processus de paix imposé à cette nation. Le monde diplomatique, au mépris total de la vérité biblique, a délibérément, bien qu’inconsciemment, réglé il y a longtemps la minuterie de la bombe à retardement d’Armageddon.

L’aiguille des minutes : Le processus de paix

Depuis la guerre de 1967, lorsque les Israéliens ont frappé de manière préventive pour repousser la coalition arabe qui se préparait à attaquer, il y a eu de nombreuses tentatives de rétablissement de la paix. Certains de ces efforts sont répertoriés ici :

  • Résolution 242 du Conseil de Sécurité de l’ONU, 1967 – La résolution 242 a été adoptée le 22 novembre 1967 et incarne le principe qui a guidé la plupart des plans de paix ultérieurs, l’échange de terres contre la paix.
  • Accords de Camp David, 1978 – Le président américain Jimmy Carter a profité de la nouvelle humeur et a invité le président Sadate et le Premier ministre israélien Menachem Begin à des entretiens lors de la retraite présidentielle à Camp David près de Washington. Les pourparlers ont duré douze jours et ont abouti à deux accords.
  • La Conférence de Madrid, 1991—Cette conférence, coparrainée par les États-Unis et l’Union Soviétique, a été conçue pour donner suite au traité Égypte-Israël en encourageant d’autres pays arabes à signer leurs propres accords avec Israël.
  • Accord d’Oslo, 1993 – Les négociations d’Oslo ont tenté de s’attaquer à l’élément manquant de tous les pourparlers précédents, un accord direct entre Israéliens et Palestiniens, représentés par l’OLP. Son importance était qu’il y avait finalement une reconnaissance mutuelle entre Israël et l’OLP.
  • Taba, 2001—Bien qu’il était sur le point de quitter ses fonctions, Bill Clinton a refusé d’abandonner et a présenté une « proposition de transition » qui a mis en place de nouvelles discussions à Washington et au Caire, puis Taba en Égypte.
  • Initiative de paix arabe, 2002 – Dans le cadre du plan appelé l’Initiative de paix arabe, Israël se retirerait sur les lignes de juin 1967, un État palestinien serait créé en Cisjordanie et à Gaza, et il y aurait une « solution juste » du conflit sur la question des réfugiés. En retour, les pays arabes reconnaîtraient Israël.
  • Feuille de route, 2003 — La feuille de route est un plan élaboré par le « Quartet » — les États-Unis, la Russie, l’Union Européenne et les Nations Unies. Il n’énonce pas les détails d’un règlement final, mais suggère comment un règlement pourrait être abordé. Il faisait suite aux efforts déployés par le sénateur américain George Mitchell pour remettre le processus de paix sur les rails en 2001.
  • Accord de Genève, 2003—L’Accord de Genève renverse le concept de Feuille de route, dans lequel la croissance de la sécurité et de la confiance précède un accord politique et place l’accord en premier, qui est ensuite conçu pour produire la sécurité et la paix.
  • Annapolis, 2007—À la fin de son deuxième mandat présidentiel, le président américain George W. Bush a organisé une conférence à l’Académie navale américaine d’Annapolis, dans le Maryland, visant à relancer le processus de paix.
  • Washington, 2010—Après son entrée en fonction, le président américain Barack Obama s’est empressé d’essayer de relancer le processus de paix. Les contacts entre Israël et les Palestiniens ont repris en mai 2009, après une interruption de dix-neuf mois, sous la forme de « pourparlers de proximité » indirects par l’intermédiaire de l’envoyé américain au Moyen-Orient, George Mitchell.

Source

Traduit par PLEINSFEUX

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